周四（那真实者）
最后更新于：2025年08月09日 12:37:49 点关注不迷路
📖纲目
四 “认识那位真实的”，或“认识那真实者”：
1 “真实的”（alethinos），原文意，“真正的、实际的，”与虚假的、假冒的相对：
a 事实上，原文只是“那真实”。
b 只有我们的三一神是真实的，其他的人事物都是虚假的。
2 “那真实者”（是主观的），指神对我们成了主观的。
3 在这节里，客观的神在我们的生活和经历中成了那真实者：
a 那真实者就是神圣的实际；我们是借着经历、享受并拥有神圣的实际，而认识那真实者，认识神圣的实际。
b 神的儿子已经将悟性赐给我们，使我们可以经历、享受并拥有这真神，就是神圣的实际。
c 这节指明神在我们的经历中成了我们的实际。
d 神对我们曾经是客观的，如今成了我们主观的实际。
五 “我们……在那位真实的里面”：
1 我们在那真实里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。
2 我们不仅认识神——我们在神里面：
a 我们不仅认识祂，更与祂有生机的联结。
b 我们乃是在生机上与祂成为一。
3 我们不再是在那真实之外，我们也不再在祂儿子耶稣基督之外。
4 当约翰说我们在那真实者里面，他是陈述非常要紧的一点：我们不仅认识那真实者，也不仅经历、享受并拥有祂作神圣的实际，我们更是在这实际里；我们是在那真实者里面。
六 “我们……在祂儿子耶稣基督里面”：
1 在真神里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。
2 作神儿子的耶稣基督既是神的具体化身（西二9），在祂里面就是在真神里面；这指明神的儿子耶稣基督就是真神。
3 我们说在那真实者里面，就是在祂儿子耶稣基督里面，或说我们借着在耶稣基督里面而在那真实者里面，结果都是一样的，意义实际上也是一样的：
a 在那真实者里面，等于在祂儿子耶稣基督里面（因为那真实者与耶稣基督乃是一，二者是互相内在）。
b 我们因为在祂儿子耶稣基督里面，所以在那真实者里面。
📖晨兴喂养
约一14 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满地有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。
约壹四15 凡承认耶稣是神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。
神的儿子已经在成为肉体里，借着死与复活而来，赐给我们悟性、能力以认识真神。这悟性，这认识的能力，包括我们蒙光照的心思、我们被点活的灵以及实际的灵。……认识神就是经历神、享受神并拥有神。……在约壹五章二十节，约翰两次说到“那位真实的”。……“那位真实的”一辞是主观的，指出神对我们成了主观的。在这节里，客观的神在我们的生活和经历中成了那位真实的（约翰一书生命读经，四二四至四二五页）。
📖信息选读
“那位真实的”一辞是什么意思？尤其“真实的”一辞是什么意思？〔在约壹五章二十节，〕“真实的”原文意真正的、实际的（和约一14，十四6、17之“实际”同源的形容词），与虚假的、假冒的相对。事实上，那位真实的就是实际。神的儿子已经将悟性赐给我们，使我们可以认识—就是经历、享受并拥有—这神圣的实际。因此，认识那位真实的，意即借着经历、享受并拥有这实际，而认识这实际。……约壹五章二十节指明，神在我们的经历中已成为我们的实际。神的儿子已经借着成为肉体、借着死与复活来到，且将悟性赐给我们，使我们可以经历、享受并拥有这实际，就是神自己。现今那曾经对我们是客观的神，已经成为我们主观的实际。
我们不仅认识真神，我们也在祂里面〔20〕。我们不仅认识祂，更与祂有生机的联结。我们乃是在生机上与祂是一。……约翰说我们在那位真实的里面，这是非常要紧的一点。我们不仅认识那位真实的，也不仅经历、享受并拥有祂作实际，我们更是在这实际里。我们是在那位真实的里面。
在二十节约翰说，“我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。”在真神里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。作神儿子的耶稣基督既是神的具体化身（西二9），在祂里面就是在这位真神里面。这指明神的儿子耶稣基督就是真神。
我们要更详细地看约翰的话：“我们也在那位真实的里面，就是在祂儿子耶稣基督里面。”“在祂儿子耶稣基督里面”一辞，究竟是“在那位真实的里面”的同位语，还是作副词用，这是个问题。……这辞句若和“在那位真实的里面”是同位语，意即在那位真实的里面，等于在祂儿子耶稣基督里面。“在祂儿子耶稣基督里面”若是副词，这辞句就指明，我们借着在祂儿子耶稣基督里面，而在那位真实的里面。
我们需要来看这件事，原因是这对我们属灵的经历非常重要。……经过许多研究之后，我得到的结论是，不论我们如何领会“在祂儿子耶稣基督里面”这辞句，结果都是一样的。不论这辞句是前句的同位语或是修饰语，结果都是一样的。后者若是前者的同位语，意即在那位真实的里面，等于在祂儿子耶稣基督里面。这也指明那位真实的与耶稣基督是一，祂们在彼此里面同时存在。……“在祂儿子耶稣基督里面”若是修饰语，意即我们借着在祂儿子耶稣基督里面，而在那位真实的里面（约翰一书生命读经，四二五至四二七页）。
参读：约翰一书生命读经，第四十篇。
周四
主题：认识那位真实的，并在那位真实的里面
引经：约一14，约壹四15
要点：
1.我们要认识那位真实的：
A.我们要继续展开约壹五20，神的儿子已经来到，且将悟性赐给我们之后，我们就有第四，使我们「认识那位真实的」，真实的，原文意真正的、实际的，与虚假的、假冒的相对，事实上，此处原文只说「那真实」，就是三一神，因为只有三一神是真实的，其他人事物都是虚假的，这段经文也可译作「认识那位真实者」，那真实者，指神对我们成了主观的，客观的那位真实的神，在我们的生活和经历中成为主观的那真实者。
B.约一14说，『话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀』，这位是话的神成为肉体，成为我们的恩典和实际，我们在此之前，没有基督，没有神，一切都是虚空和假冒，因此，约壹五20指明，神在我们的经历中，已经成了我们的实际。
2.在那位真实的里面，也就是在祂儿子耶稣基督里面：
A.我们不仅认识真神，我们也在祂里面，这就是第五，「我们…在那位真实的里面」，这节说出我们不仅认识神，我们更是在神里面，不仅认识祂，更与祂有生机的连结，当约翰这样说，他是陈述非常要紧的一点，就是我们不仅认识那真实者，也不仅经历、享受并拥有祂作神圣的实际，我们更是在这实际里，我们乃是在那位真实者里面。
b.约壹四15说，『凡承认耶稣是神儿子的，神就住在祂里面，他也住在神里面』，这不仅是我们的地位，也是我们的经历，第六，「我们…在祂儿子耶稣基督里面」，我们在那位真实的里面，也就是在祂儿子耶稣基督里面，作神儿子的耶稣基督既是神的具体化身，在祂里面就是在这位真神里面，这指明神的儿子耶稣基督就是真神，二者乃是一，彼此互相内在。
应用：越过召会生活，一不小心就会掉入形式化的召会生活，为此我们需要蒙拯救，每一个基督徒的操练或聚会，都需要是活的，我们的灵需要借着操练而脱离死沉，我们的心思也因此而得着光照，使我们有实际的召会生活。