（周一）基督拿着死亡和阴间的钥匙

最后更新于：2026年02月10日 14:45:58 点关注不迷路

📖纲目

壹 “我是首先的，我是末后的，又是那活着的”—启一17下~18上：

一 基督是首先的，也是末后的，含指祂所开始的事，祂必定完成。

二 主耶稣不仅是首先的，也是初；不仅是末后的，也是终—二一6，二二13：

1 “首先的”，指明没有人在祂以先；“末后的”，指明没有人在祂之后。

2 “初”，意即祂是万有的起源；“终”，意即祂是万有的终结。

3 这不仅指明，没有人在主耶稣之先，也没有人在主耶稣之后，也指明没有祂，就没有起源，也没有终结。

三 基督不仅是首先的和末后的，也是初和终；这向我们保证，祂开始了召会生活以后，就必要完成—参提后四5：

1 主耶稣永不会叫祂的工作半途而废—启十7，十五1、8。

2 所有地方召会都必须相信，主耶稣是初又是终。

3 祂必完成祂在恢复里所开始的工。

📖晨兴喂养

启二8 你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说。

二二13 我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终。

主耶稣不仅是首先的，也是初；不仅是末后的，也是终。首先的，指明没有人在基督以先；末后的，指明没有人在祂之后。初，指明祂是万有的起源；终，指明祂是万有的终结。因此，这里不仅指明，没有人在主耶稣之先，也没有人在主耶稣之后；更指明没有祂，就没有起源，也没有终结。这向我们保证，主是刚强的，能应许、鼓励、加强我们。祂必成就祂在启示录所说的一切话（新约总论第十四册，三九六页）。

📖信息选读

主告诉在士每拿受苦的召会，祂是那首先的、末后的。这指明祂所经过的苦难无论多大，那些苦难都不能终结或破坏祂。……召会遭受苦难时，需要认识基督是那首先的、末后的，是永远存在、永不改变的一位。无论逼迫的环境如何，祂仍是一样。……凡事都在祂管治的界限之内。

主告诉在士每拿的召会，祂是那首先的、末后的，指明召会该是得胜的，不被任何苦难所击败（新约总论第二册，四八页）。

基督不仅是第一个，也是创始者；祂不仅是末一个，还是成终者。换句话说，在宇宙中，从始至终都是基督。……主耶稣不仅是首先的，也是初，是创始；祂不仅是末后的，也是终，是完成，没有留下什么给别人去作。祂占有整个宇宙；在时间上，在空间上，在每一件事上，祂都是一切。

基督不仅是首先的和末后的，也是初和终；这向我们保证，祂开始了召会生活以后，就必要完成。祂永不会叫祂的工作半途而废。所有在地方召会里的都必须相信，主耶稣是初又是终，祂必完成祂在恢复里所开始的工。

因着主是我们的一切，又因着祂是这样刚强，我们就不该推诿说，我们软弱，我们的环境太艰难。我们的环境越艰难，主对我们就越丰富；我们的情况越多试炼，主对我们就越刚强。我们必须运用我们的信心，相信这包罗万有的一位，祂是阿拉法，是俄梅嘎，是首先的，是末后的，是初，是终。在祂毫无问题。因此，我们需要浸没在祂里面，相信祂，并且安息于祂（新约总论第十四册，三九六至三九七页）。

起初定规的是神，末了成功的也是神。感谢神，祂是阿拉法，所有的起头都是祂。……一切都是神起头的〔创一1〕。同时，祂又是俄梅嘎。人可能失败，但祂是俄梅嘎。人可以说这个说那个，但最末后一句话还是神说的，因为祂是俄梅嘎。……祂要成功祂的计划，祂要达到祂的目的，祂要成功祂所起头的。我们承认，撒但的工作实在是打岔了神的工作，但是，我们更承认，神不只是起初定规的阿拉法，神并且是最后成功的俄梅嘎。神一点不放松。不管召会在经历上的情形是怎样，……召会……要穿上荣耀，……献给祂的儿子（倪柝声文集第二辑第十四册，一三九至一四○页）。

参读：新约总论，第二十四、四百三十四篇。

周一

主题：经历并享受基督是首先、末后的，也是初与终
引经：启二8，启二二13
要点：
1.基督是首先的、末后的，也是初与终：
a.在启示录一章，我们看见这一位启示出来的基督，乃是拿着死亡和阴间钥匙的一位，祂为何能够拿着死亡和阴间的钥匙呢？在启二8说，『你要写信给在士每拿的召会的使者，说，那首先的、末后的、死过又活的，这样说』，主是首先的，这指明没有人在基督以先，主是末后的，指明没有人在祂之后。
b.祂不仅是首先的，也是初，初，指明祂是万有的起源，祂也不仅是末后的，更是终，终，说出祂是万有的终结，因此，这里不仅指明，没有人在主以先，也没有人在主以后，更指出没有祂，就没有起源，没有祂，就没有终结，这向我们保证，主是刚强的，能应许、鼓励、加强我们，成就祂在启示录所说的一切。
2.基督必完成祂在恢复里的工作：
A.主告诉士每拿受苦的召会，祂是那首先的，祂也是那末后的，这指明，祂所经过的苦难无论多大，那些苦难都不能终结或破坏祂，祂也鼓励受苦的召会，需要从外面的环境转向里面的基督，认识基督是首先的、末后的、是永远存在、永不改变的一位，无论逼迫的环境如何，祂仍是得胜的，因此召会虽遭逢苦难，仍该是得胜的，不被苦难所击败。
B.启二二13说，『我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末后的；我是初，我是终』，祂是初，祂也是终，这说出苦难，或是一切外面的情形，都不会、也不可能让祂的工作半途而废，我们虽然容易遇到环境就退却，但我们需要得着鼓励，祂必要完成祂在恢复里所作的工，撒但的工作就是打岔，叫我们停下来，但我们要经历祂要完成祂的工作。
应用：因着主是刚强的，我们不该推诿说我们是软弱的，环境太艰难，我们的环境越艰难，主对我们就越丰富，我们的情况越多试炼，主对我们就越刚强，为此，我们需要时时呼求，常常祷告，把自己浸没在祂里面，相信祂，并安息于祂。