(周四)基督拿着死亡和阴间的钥匙
最后更新于:2026年02月10日 14:57:40 点关注不迷路
📖纲目
肆 “我……看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他”—启九1~2,十一7,十七8,二十1、3:
📖 经文
- 启9:2 他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这坑的烟昏暗了。 启11:7 他们作完见证,那从无底坑上来的兽,必与他们争战,并且胜过他们,把他们杀了。 启17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来还要有的兽,就必希奇。 启20:1 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大锁链。 启20:3 扔在无底坑里,关起来,封上印,使他不得再迷惑列国,等那一千年完了;以后必须暂时释放他。
一 启示录九章一节的星是指撒但,他要从天上摔到地上:
📖 经文
- 启9:1 第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。
1 天使被比喻作星—伯三八7,启十二4。
📖 经文
- 伯38:7 那时晨星一同歌唱,神的众子也都欢呼。 启12:4 它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一,摔在地上;龙站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子。
2 撒但是天使长,原是明亮之星—赛十四12。
📖 经文
- 赛14:12 明亮之星,清晨之子啊,你何竟从天坠落!你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上!
二 “‘谁要下到无底坑?’就是要领基督从死人中上来”—罗十7:
1 “无底坑”这辞的原文是abyssos,阿比索斯。
2 这辞在路加八章三十一节指鬼的住处—27、33、35、38节。
📖 经文
- 路8:31 鬼就央求耶稣,不要吩咐它们到无底坑里去。 路8:27 耶稣一上岸,就有一个鬼附的人,从城里出来迎着祂。这人已经许久不穿衣服,不住房子,只住在坟茔间。 路8:33 鬼就从那人出来,进入猪里去;于是那群猪闯下山崖,投入湖里淹死了。 路8:35 众人出来,要看所发生的事。到了耶稣那里,看见鬼所离开的那人,坐在耶稣脚前,身穿衣服,神志清醒,他们就害怕。 路8:38 鬼所离开的那人求耶稣,要和祂同在,耶稣却打发他走,说,
3 这辞也在启示录九章一节、二节、十一节,指那些“蝗虫”出来的地方,它们的王名叫亚玻伦。
📖 经文
- 启9:1 第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。 启9:2 他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这坑的烟昏暗了。 启9:11 有无底坑的使者作王管辖它们;他的名,希伯来话叫亚巴顿,希利尼话叫亚玻伦。
4 在十一章七节,十七章八节,这辞指“兽”,就是敌基督,要上来的地方。
📖 经文
- 启11:7 他们作完见证,那从无底坑上来的兽,必与他们争战,并且胜过他们,把他们杀了。 启17:8 你所看见的兽,先前有,如今没有;它将要从无底坑里上来,又要去到灭亡。凡住在地上,名字从创世以来没有记在生命册上的,见那先前有,如今没有,将来还要有的兽,就必希奇。
5 在二十章一节、三节,这辞指千年国时,撒但要被扔进去受监禁的地方。
📖 经文
- 启20:1 我又看见一位天使从天降下,手里拿着无底坑的钥匙,和一条大锁链。 启20:3 扔在无底坑里,关起来,封上印,使他不得再迷惑列国,等那一千年完了;以后必须暂时释放他。
6 罗马十章七节的无底坑是指基督在死后,复活前所去的地方;根据行传二章二十四节、二十七节,这地方就是阴间,因为这二节启示,基督死后下到阴间,复活时从那里起来。
📖 经文
- 罗10:7 或说,“谁要下到无底坑?”就是要领基督从死人中上来。 徒2:24 神却将死的痛苦解除,叫祂复活了,因为祂不能被死拘禁。 徒2:27 因你必不将我的魂撇在阴间,也不叫你的圣者见朽坏。
7 照圣经的用法,无底坑一辞乃是指死亡,以及撒但黑暗权势的地方,就是基督死后所降到地的低下之处(弗四9);祂胜过了这地方,就在复活里从这地方上来。
📖 经文
- 弗4:9 (若非祂也曾降到地的低下之处,“祂升上”是什么意思?
📖晨兴喂养
启九1~2 第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这坑的烟昏暗了。
〔启示录九章一节〕的星是指撒但,他要从天上摔到地上。天使被比喻作星(伯三八7,启十二4)。撒但是天使长,原是明亮之星(赛十四12)。他在路加十章十八节已经受了审判。在启示录九章这里以及十二章九至十节,乃是那审判的执行。
〔十二章〕启示,男孩子被提到天上后,要与撒但争战。……按照这一章,撒但要在末了的三年半开始时,从天上落下去。……这一点强有力地证明,大灾难的开始,不会早过这时,因为在此以前,撒但仍在天上。
撒但从天上落到地上后,有无底坑的钥匙赐给他,使他可以打开无底坑,放出那些被鬼附的蝗虫,叫人受痛苦五个月(启示录生命读经,三四○至三四一页)。
📖信息选读
关于蝗虫,启示录九章十一节说,“有无底坑的使者作王管辖它们;他的名,希伯来话叫亚巴顿,希利尼话叫亚玻伦。”无底坑的使者就是兽,也就是敌基督,他要从无底坑里上来(十一7,十七8)。按希伯来话,无底坑的使者名叫亚巴顿,原文意毁坏,与约伯记二十六章六节,二十八章二十二节,箴言十五章十一节之灭亡、灭没同。按希利尼话,他的名字是亚玻伦,原文意毁坏者。敌基督是毁坏者,要行许多毁坏的事(但八23~25)。
再后撒但要放出蝗虫,在那兽的统帅下组成一支军队;兽就是敌基督,他是这支军队的王。这些蝗虫要使那些额上没有神印记的人,受痛苦五个月(启示录生命读经,三四三至三四四页)。
第五号吹响时,撒但从天上摔到地上,有无底坑的钥匙赐给他,他开了无底坑,有蝗虫从无底坑所冒出的烟中飞到地上(启九1~3);这些定规是鬼,因鬼是住在无底坑里。这种怪物的尾巴像蝎子,又有毒刺,有能力伤人五个月(3~5、7~10)。那种痛苦仅仅使人痛,却不置人于死;因为六节说,“在那些日子,人要求死,却绝不得死;切望要死,死却远避他们。”头四号的灾祸是临到人外在的环境,但第五号的灾祸是临到人身上(李常受文集一九五五年第一册,六○四至六○五页)。
罗马十章七节所提的“无底坑”,原文这辞在路加八章三十一节指鬼的住处;这辞在启示录九章一节、二节、十一节,指那些“蝗虫”出来的地方,它们的王名叫亚玻伦(敌基督);在十一章七节,十七章八节这辞指“兽”,就是敌基督要上来的地方;在二十章一节、三节,这辞指千年国时,撒但要被扔进去受监禁的地方。旧约七十士希腊文译本,在创世记一章二节用这辞指深渊。罗马十章七节的无底坑是指基督在死后,复活前所去的地方。根据行传二章二十四节、二十七节,这地方就是阴间,因为这二节启示,基督死后下到阴间,复活时从那里起来。因此,照圣经的用法,无底坑一辞乃是指死亡,以及撒但黑暗权势的地方,就是基督死后所降到地的低下之处(弗四9)。祂胜过了这地方,就在复活里从这地方上来(罗马书生命读经,三一九至三二○页)。
参读:李常受文集一九五五年第一册,六○四至六○五页;罗马书生命读经,第二十三篇。
周四
主题:基督要将有无底坑钥匙的撒但捆绑,扔到无底坑
引经:启九1~2
要点:
1.有无底坑的钥匙赐给撒但:
A.启九1~2说,『第五位天使吹号,我就看见一个星从天落到地上,有无底坑的钥匙赐给他。他开了无底坑,便有烟从坑里往上冒,好像大火炉的烟,日头和天空都因这坑的烟昏暗了』,在圣经中,天使被比喻为星,撒但是天使长,原是明亮的星,因此,这里的星是指撒但;基督埋葬在坟墓里时,已经到无底坑里去宣扬神的得胜。
B.根据路十18主对撒但的审判,也就是撒但要从天上坠落,却尚未执行,今天撒但仍在天上。到了启十二,男孩子被提到天上后,要与撒但争战,撒但要在末了的三年半开始时,从天上落下去,撒但落到地上后,就有无底坑的钥匙赐给他,使他可以打开无底坑,放出敌基督和那些被鬼附的蝗虫,叫人受痛苦五个月。
2.大灾难末了,基督要将撒但捆绑扔到无底坑:
A.启九11也给我们看见,有无底坑的使者作王管辖他们,这无底坑的使者就是兽,也就是敌基督,他要从无底坑里上来,之后,撒但放出蝗虫,在那兽的统帅下组成一支军队,这些蝗虫钥匙那些额上没有神印记的人,受痛苦五个月,头四号的灾祸是临到人外在的环境,但第五号的灾祸,乃是直接临到人的身上,人要求死,却不得死。
B.所以,无底坑指鬼的住处,也指那些蝗虫出来的地方,以及兽(敌基督)上来的地方,并且是千年国时撒但要被扔进去受监禁的地方,这词在旧约指深渊,也就是基督在死后,复活之前所去的地方,祂胜过了这些地方,就在复活里从这地方上来,并将要在大灾难末了,击败敌基督和他的军兵,并将撒但捆绑扔在无底坑一千年。
应用:我们若知道在大灾难期间,无底坑会被手拿钥匙的撒但打开,让被鬼附的蝗虫到地上使人受痛苦,我们就更当儆醒,每天都活在基督审判台前的光中,使我们操练活在国度的实际里,好成为大灾难之前被提的得胜者,能够与这位拿着死亡和阴间钥匙的一位是一,与撒但争战,把撒但捆绑丢进无底坑里去。