（周三）基督是人子在金灯台中间行走

最后更新于：2026年02月10日 15:46:35 点关注不迷路

📖纲目

贰 人子基督是大祭司，“身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带”（启一13），在祂的人性里顾惜众召会，并在祂的神性里喂养众召会：

一 人子是在祂的人性里，金带表征祂的神性，胸是爱的表号：

1 基督原来是腰间束带，为着神圣的工作得加力（出二八4，但十5），以产生众召会，但如今祂在胸间束带，借着祂的爱照顾祂所产生的众召会。

2 金带表征基督的神性作祂神圣的力量，胸表征这金的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的，好喂养众召会。

二 基督作为人子，在祂的人性里照顾众召会，以顾惜众召会—启一13上：

1 祂收拾灯台的灯，使灯正确合宜，就是在顾惜我们，使我们快乐、愉快、舒适—出三十7，参诗四二5、11：

a 主的同在带来一种柔细、温暖的气氛，顾惜我们的全人，给我们安息、安慰、医治、洁净和鼓励。

b 我们在召会里能享受主同在的顾惜气氛，以得着生命的滋养供应—弗五29，参提前四6，弗四11。

2 祂修剪灯台的灯芯，把一切拦阻我们照耀的消极事物剪除—出二五38：

a 灯芯烧焦的部分，灯花，表征那些不照着神定旨、必须被剪除的事物，就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。

b 祂把众召会中间一切的不同（过错、短处、失败、缺点）修剪掉，使众召会在素质、样子和彰显上相同—参林前一10，林后十二18，腓二2。

📖晨兴喂养

启一13 灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带。

弗五29 从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样。

顾惜人就是使人觉得快乐、舒适；喂养人是供应人，给他们东西吃。……基督这位人子作大祭司，照顾作为灯台的众召会（启一12~13）。一面，祂在人性里顾惜众召会；另一面，祂在神性里喂养众召会。……当我们探访人，邀请他们到我们家，或在聚会前、后接触人的时候，我们必须与基督是一，来顾惜并喂养他们（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，二○五页）。

📖信息选读

基督是顾惜和喂养最好的模型。……基督作为人子，身穿长袍，照顾灯台。这长袍乃是祭司袍（出二八33~35），这给我们看见，基督是我们尊大的大祭司。

祂也胸间束着金带〔胸是爱的表号〕。……金带是一片金子，成了束身的带子。人子是在祂的人性里，金带表征祂的神性。

旧约的祭司在供职时，腰间束带（出二八4）。在但以理十章五节，基督也是腰束精金带。腰间束带是为着作工得加力。基督已经完成产生众召会的神圣工作。如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会。……如今祂照顾众召会，不是在腰间束带，乃是在表征爱的胸间束带。我盼望大家都看见，这些日子，甚至在我们中间，基督乃是在胸间束着金带。

基督在祂神性里的总和，成了一条带子。金带表征基督的神性成了祂的力量，而胸表征这金的力量是由祂的爱所运行、所推动。祂神圣的力量是由祂的爱并凭祂的爱来运用并推动的，好喂养祂的众召会。

基督作为“人子”，在祂的人性里照顾作为灯台的众召会，以顾惜众召会（启一13上）。基督作我们的大祭司，照顾祂所建立的众召会，首先是在祂的人性里，顾惜众召会，使众召会快乐、愉悦和舒适。

在旧约里，大祭司每天早晨收拾灯台的灯（出三十7）。收拾灯就是使灯的情形正确合宜。……基督借着修剪灯台的灯芯，来照顾灯台，正如在旧约里祭司照着预表所作的一样（出二五38）。灯芯烧过以后，就变焦发黑，所以祭司必须来把灯芯焦黑的部分剪掉。……灯芯烧焦的部分，表征那些不照着神定旨的东西，需要剪除；这些东西就如我们的肉体、天然的人、己和旧造。所有的灯台都是生机的，是活的灯台。因为每一个召会都是活的灯台，所以每个召会都很有感觉。一个召会若有了烧焦的灯芯，必会觉得不舒适。

我感谢主，今天在祂的恢复里，祂乃是在人性里的大祭司。……我们并非有一位不能同情我们软弱的大祭司，祂乃是在各方面受过试诱，与我们一样，只是没有罪（来四15）。我们的基督与我们是一样的。……祂在人性里总是同情我们的软弱。祂是在人性里的大祭司，借着一直顾惜我们，来照顾我们（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，二○九至二一一页）。

参读：倪柝声文集第一辑第十七册，主的服事。

周三

主题：经历并享受人子基督的顾惜，为着耶稣的见证
引经：启一13，弗五29
要点：
1.基督作为人子，行走在金灯台中间：
A.当我们在召会的立场，也就是在我们的灵里，并在耶稣的患难、国度、忍耐里，我们就能看见这位行走在金灯台中间之人子的异象，启一13启示这位基督，『灯台中间，有一位好像人子，身穿长袍，直垂到脚，胸间束着金带』，基督乃是顾惜和喂养最好的模型，基督作为人子，在祂的人性里，祂也胸间束着金带，金带表征祂的神性。
b.旧约的祭司在供职是腰间束带，而基督原是腰间束带，为着神圣的工作得加力，已产生众召会，然而在此基督是胸间束带，胸乃是爱的表号，这表征，基督已经完成产生众召会的工作，如今祂正在凭爱照顾祂所产生的众召会，这表征祂神圣的力量乃是由祂的爱所运行、推动的，好喂养众召会。
2.基督作为人子，为要顾惜众召会：
A.在金灯台中间行走的基督，作为人子，顾惜众召会，顾惜人就是使人觉得快乐、舒适，在旧约里，大祭司每天早晨收拾灯台的灯，收拾灯就是使灯的情形正确合宜，能够正常的发光照耀，基督借着修剪灯台的灯芯，来照顾灯台，正如在旧约里祭司所作的一样，灯芯烧过以后，就烧焦发黑了，所以祭司必须把灯芯焦黑的部分剪掉，基督今天也在修剪我们的灯芯，使我们的肉体、天然的人、己和旧造都剪除。
B.弗五29说，『从来没有人恨恶自己的身体，总是保养顾惜，正像基督待召会一样』，今天在祂的恢复里，我们有一位人子，在人性里的大祭司，祂能同情我们的软弱，祂能，祂也会顾惜我们，照顾我们，今天召会乃是活的、生机的灯台，他要行走在众召会中间，修剪烧焦的灯芯，使召会能够正确、合宜、舒适、快乐，借着人子基督的照顾，金灯台就能作耶稣的见证。
应用：不仅早晨要享受主，我们在一天的生活中也需要停下来，分别一段时间与主交通，使我们因着工作、家庭、一切人事物而导致我们灯芯烧焦的因素，都被大祭司基督所收拾、清理、修剪，而使我们除去一切的拦阻，而能将神照耀出来，兴起发光。