周二(借着活在神的国作为神圣种类的范围里,过神人的生活)

最后更新于:2026年06月16日 17:28:41 点关注不迷路

📖纲目

📖 经文
  • 可1:15 时期满了,神的国已经临近了。你们要悔改,相信福音。 约14:17下 ……你们却认识祂,因祂与你们同住,且要在你们里面。 约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 罗8:9上 但神的灵若住在你们里面,你们就不在肉体里,乃在灵里了;…… 罗8:10 但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。 加5:25 我们若凭着灵活着,也就当凭着灵而行。
📖 经文
  • 太1:21 她将要生一个儿子,你要给祂起名叫耶稣,因祂要亲自将祂的百姓从他们的罪里救出来。 太1:23 “看哪,必有童女怀孕生子,人要称祂的名为以马内利”(以马内利翻出来,就是神与我们同在)。 路1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。 多2:13 等候那有福的盼望,就是至大的神和我们的救主,耶稣基督之荣耀的显现。 提前2:5 因为只有一位神,在神和人中间,也只有一位中保,就是那人基督耶稣;
📖 经文
  • 约12:24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。 来2:10 原来万有因祂而有,借祂而造的那位,为着要领许多的儿子进荣耀里去,就借着苦难成全他们救恩的创始者,这对祂本是合宜的。 罗8:29 因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。
📖 经文
  • 约1:12 凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。 约1:13 这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。 约3:15 叫一切信入祂的都得永远的生命。 彼后1:4 借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。 林前6:17 但与主联合的,便是与主成为一灵。
📖 经文
  • 弗3:16 愿祂照着祂荣耀的丰富,借着祂的灵,用大能使你们得以加强到里面的人里, 弗3:17上 使基督借着信,安家在你们心里,……
📖 经文
  • 路1:26 到了第六个月,天使加百列奉神差遣,往加利利的一座城去,这城名叫拿撒勒。 路1:27 到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟,童女的名字叫马利亚。 路1:28 天使进去,对她说,蒙大恩的女子,愿你喜乐!主与你同在了。 路1:29 她因这话就很惊慌,又反复思想这样问安是什么意思。 路1:30 天使对她说,马利亚,不要怕,你在神面前已经蒙恩了。 路1:31 看哪,你将怀孕生子,要给祂起名叫耶稣。 路1:32 祂要为大,称为至高者的儿子,主神要把祂祖大卫的宝座给祂, 路1:33 祂要作雅各家的王,直到永远,祂的国也没有穷尽。 路1:34 马利亚对天使说,我没有出嫁,怎么会有这事? 路1:35 天使回答说,圣灵要临到你身上,至高者的能力要覆庇你,因此所要生的圣者,必称为神的儿子。 路7:11 过了不久,耶稣往一座城去,这城名叫拿因,祂的门徒和大批的群众与祂同行。 路7:12 将近城门的时候,看哪,有一个死人被抬出来,这人是他母亲独生的儿子,他母亲又是寡妇,有城里大批的群众陪着她。 路7:13 主看见那寡妇,就对她动了慈心,说,不要哭。 路7:14 于是上前按着棺杠,抬的人就站住了。耶稣说,青年人,我吩咐你,起来。 路7:15 那死人就坐起来,并且说起话来,耶稣便把他交给他母亲。 路7:16 众人都起了敬畏,荣耀神说,有大申言者在我们中间兴起来了,又说,神眷顾祂的百姓了。 路7:17 这关于耶稣的话,就传遍了整个犹太和四周全境。 路10:25 看哪,有一个律法师站起来,试探耶稣说,夫子,我该作什么,才可以承受永远的生命? 路10:26 耶稣对他说,律法上写的是什么?你是怎么念的? 路10:27 他回答说,“你要全心、全魂、全力并全心思,爱主你的神;又要爱邻舍如同自己。” 路10:28 耶稣说,你答得对,你这样行,就必得着生命。 路10:29 那人想要称义自己,就对耶稣说,谁是我的邻舍? 路10:30 耶稣接着说,有一个人从耶路撒冷下耶利哥去,落在强盗中间,他们剥去他的衣服,把他打个半死,就撇下他走了。 路10:31 适巧有一个祭司,从这条路下来,看见他,就从对面过去了。 路10:32 又有一个利未人,来到这地方,看见,也照样从对面过去了。 路10:33 但有一个撒玛利亚人,行路来到他那里,看见,就动了慈心, 路10:34 上前把油和酒倒在他的伤处,包裹好了,扶他骑上自己的牲口,带到客店里照料他。 路10:35 第二天,拿出两个银币,交给店主说,请你照料他;此外所花费的,我回来必还你。 路10:36 你想这三个人,哪一个是落在强盗手中之人的邻舍? 路10:37 他说,是那怜悯他的。耶稣说,你去照样行吧。 路19:1 耶稣进了耶利哥,正经过的时候, 路19:2 看哪,有一个人名叫撒该,是个税吏长,又很富足。 路19:3 他想要看看耶稣是谁,只因人多,他的身量又矮,所以不能看见。 路19:4 于是先跑到前头,爬上一棵桑树,要看耶稣,因为耶稣就要从那里经过。 路19:5 耶稣到了那地方,往上一看,对他说,撒该,快下来,今天我必须住在你家里。 路19:6 他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。 路19:7 众人看见,都纷纷地唧咕议论说,祂竟然进到罪人家里去住宿。 路19:8 撒该站着,对主说,主啊,看哪,我把家业的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。 路19:9 耶稣说,今天救恩到了这家,因为他也是亚伯拉罕的子孙。 路19:10 人子来,是要寻找拯救失丧的人。

📖晨兴喂养

基督是大卫的后裔,但祂已被标出为神的儿子〔罗一3~4〕。这就是神成为人,为要使人在生命和性情上(但不在神格上)成为神的奥秘。神与人二者因此被建造在一起,构造到彼此里面。在基督里,神构造到人里面,人也构造到神里面;神与人已调和在一起,成了一个实体,称为神人(撒母耳记生命读经,二五一页)。

📖信息选读

我们要清楚认识第一个神人基督在地上的生活。祂是神又是人,有神圣的生命和属人的生命。……基督不凭祂属人的生命,乃凭祂神圣的生命,过人性的生活。

祂乃是死而活。祂整个三十三年半的生活,天天都是在那里死。祂向自己死,使祂得以向父活(约五19、30,八28)。……我喜欢“死而活”这个辞。基督向祂自己死,好活出神圣的属性,作祂人性的美德。……基督在地上的时候,一直在十字架底下,不彰显祂自己,乃彰显父。……门徒看见主耶稣,但是他们看见祂时,就是看见父〔十四9〕。……基督一直过在十字架下的生活,直到实际被钉死在十字架上,以完成祂包罗万有的死,为着神对祂所拣选之人永远的救赎。

基督使祂自己这第一个神人成为一个原型,好大量复制许多弟兄—许多神人(罗八29)。……神与人要成为一个实体,而这一个实体,就是神性与人性的调和。这个调和要终极完成于新耶路撒冷,那就是整本圣经的总结。

彼前二章二十一节说,基督这第一个神人乃是我们的榜样。我们需要过一种生活,乃是基督生活的翻版、复制。……在马太十六章二十四节,主说,“若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。”这就是过一种背十字架跟随基督脚踪行的生活(彼前二21下)。

你必须在复活里,靠着那灵治死身体的行为〔罗八13〕。这就是凭基督复活的大能,模成祂的死。没有一个在自己天然生命里的人,能治死他身体的一切行为;但我们这些作原型复制品的神人,能治死身体的行为。我们能认识祂、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死。

这样一种向自己死,并向神活的生活,是为使第一个神人基督成形在祂许多的弟兄—许多的神人—里面,为着建造祂生机的身体,使神永远的经纶得以完成。……我们必须死而活,使许多神人能成为建造的材料,以建造基督的身体,完成神永远的经纶。

这样,祂许多(不是全部)的弟兄,许多的神人,借着祂的死并在祂的复活里,就能被构成祂的得胜者,结束这时代,并带进祂国度的时代。这就是我们作基督徒的真正意义。这是一个天天死的生活。……我盼望我们都能被带进腓立比三章十节的实际,就是“认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死”(李常受文集一九九四至一九九七年第二册,六六至七一页)。

参读:国度,第八章。