周二(使徒的职事与基督天上的职事合作,牧养作神群羊的召会,为着建造基督的身体并有新的复兴)

最后更新于:2026年06月16日 17:50:41 点关注不迷路

📖纲目

📖 经文
  • 约21 从略。

约21、20 从略。

📖 经文
  • 约1:14 话成了肉体,支搭帐幕在我们中间,丰丰满满地有恩典,有实际。我们也见过祂的荣耀,正是从父而来独生子的荣耀。 约20:22 说了这话,就向他们吹入一口气,说,你们受圣灵。 约21 从略。
📖 经文
  • 约21 从略。
📖 经文
  • 约10:10 贼来了,无非是要偷窃、杀害、毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。 约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。 约10:16 我另外有羊,不是属于这圈的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要成为一群,归一个牧人了。
📖 经文
  • 太9:36 祂看见群众,就对他们动了慈心,因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一样。 太10:1 耶稣叫了十二个门徒来,给他们制伏污灵的权柄,可以赶逐它们,并医治各样的疾病,和各种的症候。 太10:2 这十二使徒的名字是:头一个,称呼彼得的西门,还有他的兄弟安得烈;西庇太的儿子雅各,和他的兄弟约翰; 太10:3 腓力和巴多罗买;多马和税吏马太;亚勒腓的儿子雅各,和达太; 太10:4 热烈派的西门,和出卖耶稣的加略人犹大。 太10:5 耶稣差遣这十二个出去,吩咐他们说:外邦人的路,你们不要走,撒玛利亚人的城,你们也不要进, 太10:6 宁可往以色列家迷失的羊那里去。
📖 经文
  • 彼前5:4 到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。
📖 经文
  • 约21:15 他们吃完了早饭,耶稣对西门彼得说,约翰的儿子西门,你爱我比这些更深么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的小羊。 约21:16 耶稣第二次又对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得对祂说,主啊,是的,你知道我爱你。耶稣对他说,你牧养我的羊。 约21:17 耶稣第三次对他说,约翰的儿子西门,你爱我么?彼得因为耶稣第三次对他说,你爱我么?就忧愁,对耶稣说,主啊,你是无所不知的,你知道我爱你。耶稣对他说,你喂养我的羊。
📖 经文
  • 来7:25 所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。 来8:2 作了圣所,就是真帐幕的执事;这帐幕是主所支的,不是人所支的。
📖 经文
  • 彼前2:25 你们好像羊走迷了路,如今却归到你们魂的牧人和监督了。

1 基督住在我们里面,作我们的生命和一切,但祂也监督、察看我们内里所是的光景和情形。

2 祂借着顾到我们里面各部分的益处,并监督我们魂(就是我们真人位)的光景,而牧养我们—参来十三17。

📖 经文
  • 来13:17 你们要信从那些带领你们的,且要服从;因他们为你们的魂儆醒,好像要交账的人;你们要使他们欢乐地作这事,不至叹息;若叹息,就与你们无益了。
📖 经文
  • 彼前5:1 所以,我这同作长老,作基督受苦的见证人,并同享那将要显出之荣耀的,劝你们中间作长老的人, 彼前5:2 务要牧养你们中间神的群羊,按着神监督他们,不是出于勉强,乃是出于甘心;不是为着卑鄙的利益,乃是出于热切; 彼前5:3 也不是作主辖管所委托你们的产业,乃是作群羊的榜样。 彼前5:4 到了牧长显现的时候,你们必得着那不能衰残的荣耀冠冕。

📖晨兴喂养

约翰二十一章启示,使徒的职事与基督天上的职事合作。基督升到诸天之上以后,就开始了祂天上的职事。为此,祂兴起一班跟随祂的人作祂的使徒,他们能与祂完全的合作。这些使徒受升天基督的托付,与祂合作,以完成神新约的经纶。祂在诸天之上所作的,使徒就在地上作,以完成祂天上的职事。

整卷〔约翰福音〕说到基督在地上的职事,开始于祂这神的话成为肉体,成了一个在肉体里的人(一1~14),结束于祂这末后亚当的复活,成了赐生命的灵(二十)。……约翰二十一章乃是约翰福音的完成和总结……,给我们看见基督在天上的职事与使徒在地上的职事一起合作,以完成神新约的经纶(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,五七二至五七三页)。

📖信息选读

主的牧养先是在祂地上的职事里(太九36)。主看见以色列人如同羊,受到他们首领的搅扰;他们如同羊流离,没有牧人。主这位神选民的牧人就祷告,于是神告诉祂所差的这一位,要设立十二使徒,使他们照顾神的羊(十1~6)。……然后,主的牧养是在祂天上的职事里(彼前五4),照顾神的召会,结果带进祂的身体。……祂复活升天之后,仍然在牧养。

当主在复活之后,并在祂升天之前,……在祂一次的显现里,祂托付彼得,当祂不在这里而在诸天之上时,要喂养祂的小羊,并牧养祂的羊(约二一15~17)。牧养含示喂养,但牧养所包含的比喂养要多。牧养乃是给群羊周全、柔细的照顾。……这是把使徒的职事与基督天上的职事合并,以照顾神的羊群,就是召会,结果带进基督的身体。

基督牧养祂的群羊,包括照顾他们外面的事物,以及他们内里的所是,就是他们的魂〔彼前二25〕。……基督住在我们里面,作我们的生命和一切,但祂也监督、察看我们内里所是的光景和情形。祂借着顾到我们里面各部分的益处,并监督我们魂(就是我们真人位)的光景,而牧养我们(李常受文集一九九四至一九九七年第四册,五七三至五七四、五七六页)。

我们在已过讲说并教导了很多,但很少牧养。……我们的牧养该一直带着教导,而我们的教导也应当一直带着牧养。

基督在祂天上的职事里一直在牧养人,我们需要与祂合作牧养人。没有牧养,我们为主的工作就不会有果效。我们必须学习一切的真理,使我们有话可说,然后去接触人,牧养他们。

基督是人子,来救赎我们脱离罪(提前一15)—顾惜。这是新约的第一部分。……基督是神子,来将神圣的生命丰盛地分赐到我们里面(约十10)—喂养。这是新约的第二部分(李常受文集一九九四至一九九七年第五册,一二七至一二八、一八六至一八七页)。

参读:约翰福音结晶读经,第十三篇。