(周六)和好的职事

最后更新于:2026年04月06日 21:59:07 点关注不迷路

📖纲目

📖 经文
  • 林后5:20 所以我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一样;我们替基督求你们:要与神和好。 林后6:11 哥林多人哪,我们的口向你们是张开的,我们的心是宽宏的; 林后6:12 在我们里面,你们并不受限制,你们乃是限制在自己的心肠里。 林后6:13 但你们也要宽宏,作同样的报答,我像对孩子说的。
📖 经文
  • 林后6:2 因为祂说,“在悦纳的时候,我应允了你;在拯救的日子,我济助了你。”看哪,现在正是最可蒙悦纳的时候;看哪,现在正是拯救的日子。 罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。
📖 经文
  • 太18:21 那时,彼得进前来,对耶稣说,主啊,我的弟兄得罪我,我当赦免他几次?到七次么? 太18:22 耶稣对他说,我不是对你说到七次,乃是到七十个七次。 太18:23 因此,诸天的国好比一个作君王的人,要和他的奴仆算账。 太18:24 才算的时候,有人带了一个欠一万他连得银子的来。 太18:25 因为他没有什么可偿还的,主人吩咐把他和他的妻子儿女,并一切所有的都卖了来偿还。 太18:26 那奴仆就俯伏拜他,说,宽容我,将来我都要还清。 太18:27 那奴仆的主人就动了慈心,把他释放,并且免了他的债。 太18:28 但那奴仆出来,遇见一个和他同作奴仆的,欠他一百银币,便揪住他,掐住他的喉咙,说,你所欠的,都要偿还。 太18:29 那和他同作奴仆的,俯伏央求他说,宽容我,将来我必还你。 太18:30 他却不肯,竟去把他下在监里,等他还清所欠的债。 太18:31 那些和他同作奴仆的,看见所发生的事,就甚忧愁,去把一切所发生的事,都完全告诉他们的主人。 太18:32 于是主人把他叫来,对他说,你这恶仆,因你央求我,我就把你一切所欠的都免了; 太18:33 你岂不应当怜悯和你同作奴仆的,像我怜悯你么? 太18:34 主人就大怒,把他交给掌刑的,直到他还清了一切所欠的债。 太18:35 你们各人若不从心里赦免你的弟兄,我天父也要这样待你们了。 弗5:21 凭着敬畏基督,彼此服从: 西3:13 倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此容忍,彼此饶恕;主怎样饶恕了你们,你们也要怎样饶恕人。

1 我们与神和好的结果,首先就是使我们对神有了和平—罗五1。

📖 经文
  • 罗5:1 所以,我们既本于信得称义,就借着我们的主耶稣基督,对神有了和平。

2 如今我们既与神和好,对神有了和平,就得以走在平安的路上;这是我们与神和好的一个成果。

1 我们与神和好的结果,也是使我们能在神里面夸耀—11节。

📖 经文
  • 罗5:11 不但如此,我们现今既借着我们的主耶稣基督,得与神和好,也就要借着祂,在神里面夸耀着,在祂的生命里得救了。

2 我们既借着主耶稣基督,得与神和好,就在神里面夸耀、欢腾、引以为荣。

3 我们还能因盼望神的荣耀而夸耀—2节。

📖 经文
  • 罗5:2 我们又借着祂,因信得进入现在所站的这恩典中,并且因盼望神的荣耀而夸耀。

4 这也是我们与神和好的一个成果。

1 我们与神和好的结果,也是使我们在祂的生命里得救—10节。

📖 经文
  • 罗5:10 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死得与神和好,既已和好,就更要在祂的生命里得救了。

2 这种生命里的得救,也是我们与神和好的成果。

📖 经文
  • 约14:20 到那日,你们就知道我在我父里面,你们在我里面,我也在你们里面。 约14:23 耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。 启21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。 启21:10 我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。 启21:16 城是四方的,长宽一样;天使用苇子量那城,共有一万二千斯泰底亚,长宽高都相等。

📖晨兴喂养

我们若要与神完全和好,完全得救,我们就需要心宽宏。

已过五十年来,我认识了许多亲爱、宝贝的长老同工弟兄们,有很多位都非常严谨、梗直。……我多次想尽全力说服这些梗直的弟兄要有弹性。……然而有时这样一位梗直的弟兄会反应说,“不!那不合圣经。”这种态度明显指明,这样严谨、梗直的弟兄们,需要心宽宏。

当我们的心宽宏时,我们不可松散,而该继续对自己严、对自己直。但我们不可把这个原则应用到别人身上。如果主在我们里面作了这样的工作,我们就是宽宏的了(哥林多后书生命读经,四三二至四三四页)。

📖信息选读

我们可能在自己的眼中很伟大,但我们的心却极其狭窄。譬如,某人犯了错,我们可能从此不再与他交往,直到他悔改认错为止。这就是我们狭窄的记号。……我们的狭窄是很强的标示,我们只是部分与神和好,我们得拯救的百分比还很低。我们的心究竟有多宽宏,在于我们与神和好的程度。

我参加结婚聚会的时候常被请求要说点话。我不太愿意在这种场合中说话。问题不是我无话可说,而是我真心想要说的,在这种场合可能太直率、太坦诚了。我很不喜欢在婚礼中那些好听、取悦人的话,因为那些话太不合实际。倘若我要在结婚聚会中说话,我喜欢说真话,特别是说到夫妻之间彼此宽恕的困难。

一位弟兄一旦被他的妻子得罪了,他可能永不会忘记,也永不会原谅他的妻子。当然,很多妻子也是如此。我喜欢对刚结婚的弟兄姊妹这样说:“姊妹,要尽力不得罪你的丈夫,你若得罪他,他要好几年的时间才会原谅你。弟兄,不要以为你的妻子是天使;她绝对不是天使。不仅如此,你必须常常爱她。你对她的爱如果不表达出来,你可能会得罪她;她会很久忘不了你的过错。”我用这事作为另一个例子,说明心的狭窄。

所有已婚的弟兄姊妹,你们的心需要宽宏。弟兄们,你的妻子得罪过你么?我劝你忘掉吧。你若能赦免别人,忘记别人得罪了你,那就表示你是宽宏的人,是心胸宽大的人。

当你被别人得罪,你愿意赦免那人么?赦免事实上乃是忘记。也许我们应该说忘记代替赦免。这样,丈夫会对妻子说,“亲爱的,让我们都忘掉那次得罪对方的事吧。”忘记才是真正的赦免。

在你的家庭生活和召会生活中,你可能被得罪过许多次。你把所有被人得罪的事都记录下来了么?你记得你的丈夫或妻子怎样得罪你么?或者记得某位长老怎样得罪你么?你记得圣徒们怎样得罪你么?我们需要赦免并忘掉所有得罪我们的事。……我们很难赦免并忘记,乃是因为我们的心还不够宽宏。因此,我们再次看见,我们的心需要宽宏。我们需要与神完全和好并且完全得救,好使我们的心实在是宽宏的(哥林多后书生命读经,四三四至四三六页)。

参读:哥林多后书生命读经,第四十二、四十六篇。